نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• علی بابایی ¹
• کمال پولادی ²

¹ استادیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد واحد، واحد شیروان چرداول، ایلام، ایران

² دانشجوی دکتری علوم سیاسی (مسائل سیاسی ایران) دانشگاه علوم تحقیقات، تهران، ایران.

چکیده

   بررسی جایگاه ویژه میرزا تقی­‌خان امیرکبیر در تاریخ معاصر ایران نیازمند توجه به دریافت وی از «چهره ژانوسی مدرنیته» است. به اعتبار جامعه‌شناسی تاریخی، مدرنیته دارای ماهیتی دوگانه و در پیوند باهم است که وجه اثباتی، تمدنی و یا objective آن بر توسعه و پیشرفت عناصر تمدنی، اقتصادی، علمی و فنی تأکید دارد و وجه انفسی، ذهنی و subjective آن بر اهمیت دستاوردهای فرهنگی، آزادی نوع بشر، برابری، دموکراسی، کثرت‌گرایی و قانون که در زبان فلسفی کانت و هگل در مفهوم «عقل خود بنیاد» تجلی‌یافته؛ متناظر است. در این مقاله بر آنیم تا دریابیم امیرکبیر به‌عنوان اصلاح­طلب بزرگ جامعه ما چگونه به ارتباط عناصر ذوالوجهی مدرنیته اندیشیده است. آیا امیرکبیر فقط بر وجه اثباتی و صنعتی مدرنیته ایمان پیداکرده است، یا اینکه به اهمیت وجوه فرهنگی آن ازجمله «قانون» نیز آگاهی یافته است؟ زمامداری امیرکبیر با شروع پادشاهی ناصرالدین‌شاه قاجار در 1230 هجری شمسی با تحولاتی گسترده همراه است فرضیه ما این است که تأکید امیرکبیر بر «خیال کنسطیطوسیون» درک درست وی از ضرورت به‌کارگیری دستاوردهای دوگانه مدرنیته را نشان می­دهد. بر این اساس جایگاه «قانون»در منظومه فکری و عملی وی را موردبررسی انتقادی قرار داده‌­ایم.

کلیدواژه‌ها

• مدرنیته
• اصلاحات
• امیرکبیر
• کنسطیطوسیون
• دولت قانون

موضوعات

• اندیشه سیاسی

عنوان مقاله [English]

A Study of the Rule of Law in the Thought and Action of Mirza Taghikhan Amirkabir

نویسندگان [English]

• Ali Babaei ¹
• Kamal Pouladi ²

¹ Assistant Professor, Department of Political Sciences, Islamic Azad University Branch shirvan chardavol, Ilam, Iran.

² PhD. Student, Department of Political Sciences, Islamic Azad University, Chalus Branch, Chalus, Iran.

چکیده [English]

Abstract
Examining the special place of Mirza Taghikhan Amirkabir in the contemporary history of Iran requires attention to his perception of the "Janus face of modernity". According to historical sociology, modernity has a dual and interconnected nature, whose positive, civilizational or objective aspect emphasizes the development and progress of civilizational, economic, scientific and technical elements, and its psychic, subjective and subjective aspects emphasize the importance of achievements. Cultural, corresponding to the freedom of mankind, equality, democracy, pluralism and law, which is manifested in the philosophical language of Kant and Hegel in the concept of "reason itself".
In this article, we are going to find out how Amir Kabir, as the great reformer of our society, has thought about the relationship between the elements of modernity. Has Amir Kabir believed only in the positive and industrial aspects of modernity, or has he become aware of the importance of its cultural aspects, including the "law"He has gained faith to the same extent as his predecessors Qaim and Abbas Mirza? The rule of Amir Kabir with the beginning of the reign of Nasser al-Din Shah Qajar in 1230 AH is accompanied by extensive changes Our hypothesis is that Amir Kabir's emphasis on the "fantasy of constitutionalism" reflects his understanding of the need to apply the dual achievements of modernity. Accordingly, We have critically examined the place of "law" in his intellectual and practical system.

کلیدواژه‌ها [English]

• Keywords: Modernity
• Reforms
• Amirkabir
• Constitution
• Rule of Law